حجت الاسلام والمسلمین قاسمعلی نوچمنی کارشناس دینی در گفت و گو با خبرگزاری حوزه در تهران با بیان اینکه بازخوانی نکات مهم سخنان رهبر شهید انقلاب اسلامی در تحلیل وضعیت امروز کشور، منطقه و جهان بسیار مهم است، اظهار داشت: از جمله موارد مهم در فرمایشات قائد شهید امت، مباحث کلیدی ایشان در حوزه جهاد است که بخشی مربوط به تفسیر دقیق رهبر شهید درباره سوره صف است.
کارشناس دینی، با بیان اینکه شهید حضرت آیت الله سیدعلی خامنهای در تفسیر سوره صف از موضوع جهاد به عنوان یک بحث اصلی این سوره یاد کرده و معتقد بودند که اگر بخواهیم اسم دیگری برای این سوره انتخاب کنیم، باید نام آن را سوره جهاد بنامیم، ابراز کرد: نقطه کانونی سوره صف نیز در نگاه رهبر شهید انقلاب از منظر حکمرانی، بحث شکاف نظر و عمل است.
حجت الاسلام والمسلمین نوچمنی با اشاره به تفسیر رهبر شهید انقلاب از سوره صف، گفت: در این سوره با یکی از ویژگیهای حکمرانی آشنا میشویم و کنشگران اصلی در حکمرانی اسلامی مومنان هستند، کسی که به خدا ایمان آورده باید به صورت جدی در همه صحنههای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی حضور داشته باشد. هر مسجد باید به پایگاه حکمرانی قرآنی تبدیل شود و مومنین با ایجاد تشکل های مختلف، عهده دار وظیفه ای در ارتباط با اقامه دین شوند و علاوه بر تبیین و ترویج دین، از طریق دین در صراط مستقیم حرکت کنند.
وی افزود: هدف حکمرانی اسلامی، اقامه قرآن کریم بر اساس رهنمودهای رهبران دین است. رهبر شهید انقلاب در تفسیر آیه «اهدنا الصراط المستقیم» چهار نوع را برای هدایت ذکر کردند که شامل هدایت عام الهی (تکوینی)، هدایت فطری، هدایت ایمانی و هدایت خواص است. در واقع راهی به عنوان صراط وجود دارد و باید هدایتی اتفاق بیافتد و ما را راهنمایی کند تا از مبدا به مقصد برسیم.
کارشناس دینی خاطرنشان کرد: در واقع محور گفت و گوی خدا در این سوره، مومنان هستند که سه بار با عبارت «یا ایها الذین امنوا» مورد خطاب قرار گرفتهاند، یک بار میفرماید «ای کسانی که ایمان آوردهاید چرا چیزهایی را میگویید که آنها را انجام نمیدهید؟ این کار به شدت نزد خداوند ناپسند است و باعث خشم الهی می شود.» در اینجا مساله جهاد مطرح بوده که مربوط به جنگ احد است.
رهبر شهید انقلاب بر حضور فعالانه مومنان در حکمرانی اسلامی اعتقاد داشتند
حجت الاسلام والمسلمین نوچمنی اضافه کرد: در این جنگ کسانی که باید طبق دستور رسول خدا(ص) از تنگه احد حفاظت میکردند، با تخلف خود باعث شهادت ۷۰ نفر از مسلمانان به ویژه حضرت حمزه شدند و آیه بعد میفرماید «ان الله یحب الذین یقاتلون فی سبیله صفا کانهم بنیان مرصوص» خدا کسانی را که در راه او در صفوف منظم و به هم فشرده، مبارزه میکنند، دوست دارد و این آیه به کسانی اشاره دارد که در جنگ بدر شجاعانه در مقابل کفار ایستادند.
استاد حوزه ادامه داد: اینجا حکمرانی اسلامی یک حکمرانی مبتنی بر حضور فعالانه مومنان است. حکمرانی اسلامی اینگونه نیست که بگوییم همه کارها را رهبری به تنهایی بر عهده بگیرد، بنابراین رهبر شهید انقلاب در اینجا به داستان حضرت موسی و یارانش اشاره کردند که در سوره مائده آمده است، وقتی حضرت موسی به یارانش میگوید که جباران را از این شهر ساقط کنیم و قدرت را به دست بگیریم و اقامه دین کنیم، آنها در جنگ حضور پیدا نمیکنند و میگویند خودت با خدای خودت دشمنان را از بین ببر.
وی اظهار کرد: در اینجا حضرت موسی از این رفتار پیروان خود شکایت میکند. در آیه پنجم سوره صف ماجرای قوم موسی مطرح است و به نوعی میگوید شما مثل قوم موسی نباشید که از دستور پیامبر خود سرپیچی کردند و مرتکب فسق شدند. فاسق به کسی میگویند که دستور خدا را انجام نمیدهد.
حکمرانی اسلامی در فرهنگ دینی همان هدایت در صراط مستقیم است
حجت الاسلام والمسلمین نوچمنی بیان کرد: حکمرانی اسلامی در فرهنگ دینی همان هدایت در صراط مستقیم است و کسی که از نقطه صفر حرکت را شروع میکند، منازل را تا مقصد طی میکند، البته هدایت تشریعی در مرحله سوم و چهارم است و آیه «اهدنا الصراط المستقیم» شامل هدایت نوع سوم و چهارم است. بنابراین اگر بخواهیم دین را اقامه کنیم و هدایت را تحقق بخشیم، باید به نقشهای به نام قرآن عمل کنیم. چون این نقشه برای هدایت ما است و باید به رهبران الهی اقتدا کنیم.
استاد حوزه با تاکید بر موج وسیع حمایتهای مردمی و سیاسی در میان کشورهای اسلامی، ابراز کرد: حمایت جهان اسلام از ایران در این دوره کمسابقه بود؛ اهلسنت داخل کشور هم در این همراهی نقش مهمی داشتند و در مواضع و بیانیهها حمایتهای روشنی از جمهوری اسلامی نشان دادند.
وی «جنگ تحمیلی سوم» را نقطه عطفی در فهم مشترک جهان اسلام از موقعیت ایران دانست و یادآور شد: در این دوره بسیاری از کشورهای اسلامی به این جمعبندی رسیدند که آمریکا و رژیم صهیونیستی به هیچکس رحم نخواهند کرد و تقابل با ایران بهانهای برای پیشبرد اهداف بزرگتر آنها است.
حجت الاسلام والمسلمین نوچمنی با اشاره به تلاشهای دشمن برای ایجاد اغتشاشات داخلی همزمان با درگیریهای منطقهای گفت: دشمن تصور میکرد با هرگونه حمله به ایران، زمینه آشوب داخلی فراهم میشود و گروهکها آمادگی بهرهبرداری داشتند، اما مردم ایران خلاف این انتظار را نشان دادند.
وی حضور گسترده مردم در شبهای جنگ تحمیلی سوم را یکی از معجزات اجتماعی توصیف کرد و ادامه داد: حضور و همبستگی مردم در این ایام کمسابقه بود، هر روز جمعیت بیشتری وارد صحنه میشد و صحنههایی خلق شد که هیچ تحلیلگری توان پیشبینی آن را نداشت.
انتهای پیام. /
نظر شما